O primeiro ensinamento de Buda, que é a peça fundamental do Budismo, foi o ensinamento das quatro nobres verdades:
- A nobre verdade do sofrimento.
- A nobre verdade da origem do sofrimento.
- A nobre verdade da cessação do sofrimento.
- A nobre verdade da via para a cessação do sofrimento.
A primeira nobre verdade é que existe sofrimento. Nascer, envelhecer, adoecer e morrer são sofrimento. Tristeza, lamentação, dor, angústia e desespero são sofrimento. Estar perto do que nos é desagradável é sofrimento. Estar longe do que nos é agradável é sofrimento. Não obter o que queremos é sofrimento.
A segunda nobre verdade é a de que o apego aos prazeres sensuais, o apego a ideias de ser ou existir, apego a ideias de não ser ou não existir, são a origem do sofrimento porque tudo é impermanente.
A terceira nobre verdade é que cessando o apego cessa o sofrimento.
A libertação do apego conduz ao Nirvana (cessação do sofrimento).
A quarta nobre é a de que o caminho para a cessação do sofrimento é a via óctupla:
- Entendimento correcto.
- Atitude correcta.
- Linguagem correcta.
- Acção Correcta.
- Modo de vida correcto.
- Esforço correcto.
- Atenção plena correcta.
- Concentração correcta.
2006/10/30
2006/10/19
Carta de Afonso de Albuquerque
Trecho de uma carta de Afonso de Albuquerque enviada a Dom Manuel I:
"(...) determinei mandar um navio a Cananor para avisar Vossa Alteza pelas náos de carga, as quais mandei que viessem tôdas por Goa, porque não perdiam nada no seu caminho, e davam favor ao feito de Goa, e amostravam à Índia poder eu vir sôbre Goa com mais náos, se quisera, e por fazer esta mostra à Índia, pela esperança que tem da vinda dos Rumes não se alvoraçarem, mas serem certificados do poder e grandez de vossas armadas e como podemos ajuntar vinte, trinta e quarenta náos, se cumprir, e quis fazer esta mostra, e não sei se o capitães cumprirão meus mandados, ou se fundados em dar boa razão de si farão outro caminho."
Neste texto surpreendeu-me a autonomia que Afonso de Albuquerque demonstra em relação ao Rei, e a forma como aceita que os capitães não cumpram os seus "mandados" dando "boa razão de si". Surpreendeu-me vê-lo escrito desta forma natural e insconsciente.
Na época não existiam as formas de comunicação que existem hoje, o espaço entre cada ordem dada era muito grande, D.Manuel não poderia mandar D. Afonso de Albuquerque conquistar uma determinada cidade na semana seguinte. Como primeira razão há que considerar os meses que uma carta levaria a viajar de Lisboa à Índia, outra razão tem que ver com o fundamento da tomada de decisão com base em dados deslocados no tempo, se em Janeiro D. Afonso estaria em Ormuz em Junho estaria em Malaca e não poderia atacar Adem na semana seguinte.
Havia, então, que delegar e dar autonomia. Escolher e confiar nas pessoas e na sua preparação para o desempenho das funções, essa confiança estaria baseada num educação na corte ou no seio das ordens militares, nomedamente na Ordem de Cristo.
"(...) determinei mandar um navio a Cananor para avisar Vossa Alteza pelas náos de carga, as quais mandei que viessem tôdas por Goa, porque não perdiam nada no seu caminho, e davam favor ao feito de Goa, e amostravam à Índia poder eu vir sôbre Goa com mais náos, se quisera, e por fazer esta mostra à Índia, pela esperança que tem da vinda dos Rumes não se alvoraçarem, mas serem certificados do poder e grandez de vossas armadas e como podemos ajuntar vinte, trinta e quarenta náos, se cumprir, e quis fazer esta mostra, e não sei se o capitães cumprirão meus mandados, ou se fundados em dar boa razão de si farão outro caminho."
Neste texto surpreendeu-me a autonomia que Afonso de Albuquerque demonstra em relação ao Rei, e a forma como aceita que os capitães não cumpram os seus "mandados" dando "boa razão de si". Surpreendeu-me vê-lo escrito desta forma natural e insconsciente.
Na época não existiam as formas de comunicação que existem hoje, o espaço entre cada ordem dada era muito grande, D.Manuel não poderia mandar D. Afonso de Albuquerque conquistar uma determinada cidade na semana seguinte. Como primeira razão há que considerar os meses que uma carta levaria a viajar de Lisboa à Índia, outra razão tem que ver com o fundamento da tomada de decisão com base em dados deslocados no tempo, se em Janeiro D. Afonso estaria em Ormuz em Junho estaria em Malaca e não poderia atacar Adem na semana seguinte.
Havia, então, que delegar e dar autonomia. Escolher e confiar nas pessoas e na sua preparação para o desempenho das funções, essa confiança estaria baseada num educação na corte ou no seio das ordens militares, nomedamente na Ordem de Cristo.
2006/10/18
Fantasma Faminto
Tenho que.
Agora.
Antes doutros.
Perfeitamente.
Tentando tudo obter
agarrando o prazer
ancorando aí o momento
perpetuando o sofrimento
E agora Quero!
Quero mais!
Estou cansado...
Vou perder... ... ...
Agora.
Antes doutros.
Perfeitamente.
Tentando tudo obter
agarrando o prazer
ancorando aí o momento
perpetuando o sofrimento
E agora Quero!
Quero mais!
Estou cansado...
Vou perder... ... ...
Culto da volência
É aflitivo ver a forma como a cultura de violência se tem vindo a instalar na nossa sociedade. A sociedade ocidental, em geral, falhou.
Falhou na forma como se tornou laica porque não substitui a moral religiosa por outra moral qualquer. Há um vazio completo de ética, não há modelo comportamental, assim sendo o homem regride para a barbárie. A Lei sofreu uma evolução no sentido da complexidade e da especilização das suas actividades (Magistrados, legisladores e advogados) que a afastou dos cidadãos, criou-se então um vazio que a moral religiosa ocupou, mas com a evolução da sociedade para uma mais laica o vazio das normas de conduta voltou a surgir.
A minha geração e as seguintes foi educada num ambiente de falta de regras éticas universais. Os meus pais deram-me uma formação ética, mas os valores que me transmitiram não coincidiam com os dos meus companheiros de geração, houve choques e desavenças por faltar um conjunto de valores éticos comuns. Longe de mim defender um regime espartano que elimine o direito à diferença, mas uma "Cidade" deve ter uma cultura dominante, e parte inportante dessa cultura é a ética, o conjunto de regras comportamentais reconhecida por todos e seguida pela maioria.
A ética dominante no momento actual da nossa sociedade é: Obtém os objectos que quiseres recorrendo aos métodos que puderes.
Vai? Racha? ...
Falhou na forma como se tornou laica porque não substitui a moral religiosa por outra moral qualquer. Há um vazio completo de ética, não há modelo comportamental, assim sendo o homem regride para a barbárie. A Lei sofreu uma evolução no sentido da complexidade e da especilização das suas actividades (Magistrados, legisladores e advogados) que a afastou dos cidadãos, criou-se então um vazio que a moral religiosa ocupou, mas com a evolução da sociedade para uma mais laica o vazio das normas de conduta voltou a surgir.
A minha geração e as seguintes foi educada num ambiente de falta de regras éticas universais. Os meus pais deram-me uma formação ética, mas os valores que me transmitiram não coincidiam com os dos meus companheiros de geração, houve choques e desavenças por faltar um conjunto de valores éticos comuns. Longe de mim defender um regime espartano que elimine o direito à diferença, mas uma "Cidade" deve ter uma cultura dominante, e parte inportante dessa cultura é a ética, o conjunto de regras comportamentais reconhecida por todos e seguida pela maioria.
A ética dominante no momento actual da nossa sociedade é: Obtém os objectos que quiseres recorrendo aos métodos que puderes.
Vai? Racha? ...
2006/10/17
Não queriam mais nada...
Num sondagem recente cerca de metade dos espanhóis disse defender a união en tre Portugal e Espanha. Destes metade defendeu que a união se chamasse Espanha e que se mantivesse monárquica.
Não são nada meiguinhos a pedir o nossos vizinhos.
http://www.portugaldiario.iol.pt/noticia.php?id=733300&div_id=291
No contexto da União Europeia não faz sentido nenhum pensar-se numa união. Nenhuma vantagem viria para Portugal com essa união. As decisões a ser tomadas seriam as mesmas, o espectro político dos países é o mesmo, Espanha ficaria com um problema económico, Portugal perdia autonomia, Espanha ganhava mais uma região com identidade vincada. Só problemas para os dois lados.
Equanto os dois países forem democracias integradas na União Europeia uma "União Ibérica" é um disparate.
Estas uniões só se fazem à força, vide País Basco, Catalunha e Galiza. Seja a força cntitucional ou militar. A eventual integração de Portugal seria o fim de Espanha e o início de uma guerra étnica na península.
Não são nada meiguinhos a pedir o nossos vizinhos.
http://www.portugaldiario.iol.pt/noticia.php?id=733300&div_id=291
No contexto da União Europeia não faz sentido nenhum pensar-se numa união. Nenhuma vantagem viria para Portugal com essa união. As decisões a ser tomadas seriam as mesmas, o espectro político dos países é o mesmo, Espanha ficaria com um problema económico, Portugal perdia autonomia, Espanha ganhava mais uma região com identidade vincada. Só problemas para os dois lados.
Equanto os dois países forem democracias integradas na União Europeia uma "União Ibérica" é um disparate.
Estas uniões só se fazem à força, vide País Basco, Catalunha e Galiza. Seja a força cntitucional ou militar. A eventual integração de Portugal seria o fim de Espanha e o início de uma guerra étnica na península.
2006/10/12
2006/10/11
Aranha do género Steatoda?
Fotografei esta aranha hoje à noite.
Pelos pedipalpos inchados e por estar longe da teia parece-me ser um macho. Pelas cores e tamanho, cerca 1,5 cm, parece ser do género steatoda.
2006/10/08
Traça do género Grammia?
Fotografei esta traça, como já tinha adiantado no último artigo ela é provavelmente do género Grammia, há mais ou menos uma semana em minha casa.
2006/10/07
Longo descanso
Estive afastado deste blog vários meses.
Mudei de casa, comecei com obras em casa, comecei a jogar Ogame, a minha mulher engravidou, etc.
Mas a principal razão foi o Ogame, maldito seja, que me ocupava várias horas por dia durante os quatro meses em que joguei.
Volto com novos temas, agora posso falar de jardinagem e publicar as minhas fotos de bichos e plantas. Sempre gostei de biologia e agora que vivo no campo não tenho mãos a medir, avistei duas águias de asa redonda, se não me enganar redondamente, uma entre Fontanelas e o Morelinho e outra perto do Tribunal de Sintra, recentemente apareceu-me uma traça tigre do género Grammia no meu quarto, umas semanas antes tinha sido uma osga a entrar nesse quarto. O meu medo de Aranhas foi-se embora.
Como disse descobri também a jardinagem, agora só penso em Camélias, Buganvílias, Híbiscos, Limoeiros, Tangerineiras, Ameixeiras, Hortênsias e Rosas. E em compostagem, podar, medrar, cavar, semear, plantar e etc. Este ano plantei uns melões Cantaloupe (cucumis melo) que infelizmente foram atacados por oídio (Sphaerotheca fuliginea) e só consegui comer três melões maduros.
Dediquei-me também à meditação e ao estudo dos ensinamentos de Buda, tarefa que tem sido bastante frutífera.
penso que agora vou continuar com posts regulares, provavelmente mais agrícolas.
Mudei de casa, comecei com obras em casa, comecei a jogar Ogame, a minha mulher engravidou, etc.
Mas a principal razão foi o Ogame, maldito seja, que me ocupava várias horas por dia durante os quatro meses em que joguei.
Volto com novos temas, agora posso falar de jardinagem e publicar as minhas fotos de bichos e plantas. Sempre gostei de biologia e agora que vivo no campo não tenho mãos a medir, avistei duas águias de asa redonda, se não me enganar redondamente, uma entre Fontanelas e o Morelinho e outra perto do Tribunal de Sintra, recentemente apareceu-me uma traça tigre do género Grammia no meu quarto, umas semanas antes tinha sido uma osga a entrar nesse quarto. O meu medo de Aranhas foi-se embora.
Como disse descobri também a jardinagem, agora só penso em Camélias, Buganvílias, Híbiscos, Limoeiros, Tangerineiras, Ameixeiras, Hortênsias e Rosas. E em compostagem, podar, medrar, cavar, semear, plantar e etc. Este ano plantei uns melões Cantaloupe (cucumis melo) que infelizmente foram atacados por oídio (Sphaerotheca fuliginea) e só consegui comer três melões maduros.
Dediquei-me também à meditação e ao estudo dos ensinamentos de Buda, tarefa que tem sido bastante frutífera.
penso que agora vou continuar com posts regulares, provavelmente mais agrícolas.
2006/07/19
Leão de Jah <=> Vajrapani <=> Hércules
Para os Rastafari o leão simboliza a força. A força do bem que vence o mal. A vitória da luz sobre a escuridão.
No Budismo o Bodhisatva Vajrapani simboliza a força. A força do bem sobre o mal, o vencedor de demónios. A força da resolução para seguir o caminho do bem.
Na mitologia grega Hércules simboliza a força. A força do homem contra os demónios, contra todos os desafios, o homem vitorioso.
Estas três referências (Rastafarianismo, Budismo e Grécia) estão sempre presentes na minha mente. Duas delas, budismo e grécia, deram um fruto não muito conhecido mas extremamente fascinante: o greco-budismo.
Jah Rastafari e o Bodhistva Avalokitesvara são compaixão.
O amor de Jah é Metta (amor).
No cristianismo o símbolo de força é São Miguel, mas o cristianismo não me diz tanto como as três referências mencionadas.
http://en.wikipedia.org/wiki/Vajrapani
No Budismo o Bodhisatva Vajrapani simboliza a força. A força do bem sobre o mal, o vencedor de demónios. A força da resolução para seguir o caminho do bem.
Na mitologia grega Hércules simboliza a força. A força do homem contra os demónios, contra todos os desafios, o homem vitorioso.
Estas três referências (Rastafarianismo, Budismo e Grécia) estão sempre presentes na minha mente. Duas delas, budismo e grécia, deram um fruto não muito conhecido mas extremamente fascinante: o greco-budismo.
Jah Rastafari e o Bodhistva Avalokitesvara são compaixão.
O amor de Jah é Metta (amor).
No cristianismo o símbolo de força é São Miguel, mas o cristianismo não me diz tanto como as três referências mencionadas.
http://en.wikipedia.org/wiki/Vajrapani
2006/03/31
Gripe das aves, CHIÇA!!!!!!
Vacinem-se!!!
A indústria farmacêutica agradece.
Deixem-se informar!!!
A indústria de comunicação agradece.
Não perguntem quantas doenças matam mais que a gripe das aves!!!
Os deuses da ingorância agradecem.
Não se lembrem do caso do surto de meningite, nem do da pneumonia atípica!!!
Os comentadores e jornalistas agradecem.
Não há pachorra para tanta parvoíce, andamos todos loucos? Ora são armas de destruição maciça que ninguém encontra, ora são doenças de que (quase) ninguém morre, ora são descobertas do calibre daquela em concluíram que "falar ao telemovel e guiar" é igual a "falar e guiar", ora são crises económicas inventadas...
Sinto-me insultado de cada vez que leio ou ouço notícias. Estou com um problema qualquer que ainda ninguém descobriu, vou ver o Dr.Phill na SIC Gaja para ver se ele me explica o que se passa comigo. Se for uma coisa nova proponho que se baptize de SLPU (Síndroma de Limite de Parvoíces Ultrapassado).
A indústria farmacêutica agradece.
Deixem-se informar!!!
A indústria de comunicação agradece.
Não perguntem quantas doenças matam mais que a gripe das aves!!!
Os deuses da ingorância agradecem.
Não se lembrem do caso do surto de meningite, nem do da pneumonia atípica!!!
Os comentadores e jornalistas agradecem.
Não há pachorra para tanta parvoíce, andamos todos loucos? Ora são armas de destruição maciça que ninguém encontra, ora são doenças de que (quase) ninguém morre, ora são descobertas do calibre daquela em concluíram que "falar ao telemovel e guiar" é igual a "falar e guiar", ora são crises económicas inventadas...
Sinto-me insultado de cada vez que leio ou ouço notícias. Estou com um problema qualquer que ainda ninguém descobriu, vou ver o Dr.Phill na SIC Gaja para ver se ele me explica o que se passa comigo. Se for uma coisa nova proponho que se baptize de SLPU (Síndroma de Limite de Parvoíces Ultrapassado).
2006/03/27
Romanos em Sintra
Encontrei na Internet alguns links sobre os vestígios mais importantes da presença de romanos em Sintra.
A barragem de Belas, na ribeira de carenque, abasteceria Lisboa através de aqueduto com cerca de 30 KM,
arqa
Direcção Geral dos Edíficios e Monumentos Nacionais
Malha Atlântica
As estradas romanas em Sintra mais importantes ligavam Sintra a Lisboa por um percurso semelhante ao do IC19 (Sintra, Algueirão, Rio de Mouro e Belas) e por outro semelhante às propostas para completar o IC16 (de Pero Pinheiro a Belas) e do IC30 (Sintra a Mafra por Cheleiros).
vias romanas
mapa
Há também referências a outras pontes e vilas romanas como a de Sto André em Almoçageme:
malha atlântica
A visitar sempre e por qualquer razão: Museu Arquelógico de São Miguel de Odrinhas
A barragem de Belas, na ribeira de carenque, abasteceria Lisboa através de aqueduto com cerca de 30 KM,
arqa
Direcção Geral dos Edíficios e Monumentos Nacionais
Malha Atlântica
As estradas romanas em Sintra mais importantes ligavam Sintra a Lisboa por um percurso semelhante ao do IC19 (Sintra, Algueirão, Rio de Mouro e Belas) e por outro semelhante às propostas para completar o IC16 (de Pero Pinheiro a Belas) e do IC30 (Sintra a Mafra por Cheleiros).
vias romanas
mapa
Há também referências a outras pontes e vilas romanas como a de Sto André em Almoçageme:
malha atlântica
A visitar sempre e por qualquer razão: Museu Arquelógico de São Miguel de Odrinhas
2006/02/14
Chiça!!!
Investigação de ponta.
Se me dessem metade do dinheiro que gastaram nesta investigação eu ficava mais rico e eles ficavam na mesma.
Qualquer dia descobrem que não é preciso lavar os dentes duas vezes por dia (coitados dos esquimós).
Ou que o frio não tem nada que ver com as contipações (coitados dos esquimós).
Ou descobrem que afinal há mais animais racionais além do Homem.
Aguardamos os últimos avanços da razão humana.
Se me dessem metade do dinheiro que gastaram nesta investigação eu ficava mais rico e eles ficavam na mesma.
Qualquer dia descobrem que não é preciso lavar os dentes duas vezes por dia (coitados dos esquimós).
Ou que o frio não tem nada que ver com as contipações (coitados dos esquimós).
Ou descobrem que afinal há mais animais racionais além do Homem.
Aguardamos os últimos avanços da razão humana.
2006/01/12
Sem título
Que alegria,
perdi-me.
Há muito que não ria,
então, de fora, vi-me.
Pensava-me diferente,
mas sou igual.
A unicidade da mente,
uma ilusão existencial.
Vi o Sofrimento.
Vi a sua fonte.
Vi o seu cessamento.
Caminhei para lá da fonte.
Olhei para nós,
não mais para mim,
ouvi a pura voz
que se ouve sem fim.
Mil braços se estenderão
sem nunca se cansarem
retirando-nos da escuridão.
Enquanto os grãos não cairem,
todos sem excepção,
não deixarão de existir.
perdi-me.
Há muito que não ria,
então, de fora, vi-me.
Pensava-me diferente,
mas sou igual.
A unicidade da mente,
uma ilusão existencial.
Vi o Sofrimento.
Vi a sua fonte.
Vi o seu cessamento.
Caminhei para lá da fonte.
Olhei para nós,
não mais para mim,
ouvi a pura voz
que se ouve sem fim.
Mil braços se estenderão
sem nunca se cansarem
retirando-nos da escuridão.
Enquanto os grãos não cairem,
todos sem excepção,
não deixarão de existir.
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