http://www.acessoaoinsight.net/sutta/SnpII11.php
"Renunciando aos cinco prazeres dos sentidos que hipnotizam e deliciam a mente, e pela fé abandonando a vida em família, torne-se um daqueles que dá um fim ao sofrimento.
"Associe-se com bons amigos e escolha uma moradia afastada, isolada, com pouco ruído. Modere-se na alimentação. Mantos, alimentos, moradia e medicamentos - não se apegue a essas coisas; não seja um daqueles que retorna ao mundo. Pratique a moderação de acordo com a Disciplina, e guarde as cinco faculdades dos sentidos.
"Pratique a atenção plena no corpo e continuamente desenvolva desapego (em relação a ele). Evite o sinal da beleza conectado com a cobiça; meditando acerca do que é repulsivo cultive uma mente que é concentrada e controlada.
"Medite com a ausência de sinal e livre-se da tendência à presunção. Através da completa compreensão e destruição da presunção você viverá na paz (mais sublime)."
Desta maneira o Mestre repetidamente encorajava o Venerável Rahula.
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2007/04/14
2006/10/30
Quatro Nobre Verdades
O primeiro ensinamento de Buda, que é a peça fundamental do Budismo, foi o ensinamento das quatro nobres verdades:
- A nobre verdade do sofrimento.
- A nobre verdade da origem do sofrimento.
- A nobre verdade da cessação do sofrimento.
- A nobre verdade da via para a cessação do sofrimento.
A primeira nobre verdade é que existe sofrimento. Nascer, envelhecer, adoecer e morrer são sofrimento. Tristeza, lamentação, dor, angústia e desespero são sofrimento. Estar perto do que nos é desagradável é sofrimento. Estar longe do que nos é agradável é sofrimento. Não obter o que queremos é sofrimento.
A segunda nobre verdade é a de que o apego aos prazeres sensuais, o apego a ideias de ser ou existir, apego a ideias de não ser ou não existir, são a origem do sofrimento porque tudo é impermanente.
A terceira nobre verdade é que cessando o apego cessa o sofrimento.
A libertação do apego conduz ao Nirvana (cessação do sofrimento).
A quarta nobre é a de que o caminho para a cessação do sofrimento é a via óctupla:
- Entendimento correcto.
- Atitude correcta.
- Linguagem correcta.
- Acção Correcta.
- Modo de vida correcto.
- Esforço correcto.
- Atenção plena correcta.
- Concentração correcta.
- A nobre verdade do sofrimento.
- A nobre verdade da origem do sofrimento.
- A nobre verdade da cessação do sofrimento.
- A nobre verdade da via para a cessação do sofrimento.
A primeira nobre verdade é que existe sofrimento. Nascer, envelhecer, adoecer e morrer são sofrimento. Tristeza, lamentação, dor, angústia e desespero são sofrimento. Estar perto do que nos é desagradável é sofrimento. Estar longe do que nos é agradável é sofrimento. Não obter o que queremos é sofrimento.
A segunda nobre verdade é a de que o apego aos prazeres sensuais, o apego a ideias de ser ou existir, apego a ideias de não ser ou não existir, são a origem do sofrimento porque tudo é impermanente.
A terceira nobre verdade é que cessando o apego cessa o sofrimento.
A libertação do apego conduz ao Nirvana (cessação do sofrimento).
A quarta nobre é a de que o caminho para a cessação do sofrimento é a via óctupla:
- Entendimento correcto.
- Atitude correcta.
- Linguagem correcta.
- Acção Correcta.
- Modo de vida correcto.
- Esforço correcto.
- Atenção plena correcta.
- Concentração correcta.
2006/07/19
Leão de Jah <=> Vajrapani <=> Hércules
Para os Rastafari o leão simboliza a força. A força do bem que vence o mal. A vitória da luz sobre a escuridão.
No Budismo o Bodhisatva Vajrapani simboliza a força. A força do bem sobre o mal, o vencedor de demónios. A força da resolução para seguir o caminho do bem.
Na mitologia grega Hércules simboliza a força. A força do homem contra os demónios, contra todos os desafios, o homem vitorioso.
Estas três referências (Rastafarianismo, Budismo e Grécia) estão sempre presentes na minha mente. Duas delas, budismo e grécia, deram um fruto não muito conhecido mas extremamente fascinante: o greco-budismo.
Jah Rastafari e o Bodhistva Avalokitesvara são compaixão.
O amor de Jah é Metta (amor).
No cristianismo o símbolo de força é São Miguel, mas o cristianismo não me diz tanto como as três referências mencionadas.
http://en.wikipedia.org/wiki/Vajrapani
No Budismo o Bodhisatva Vajrapani simboliza a força. A força do bem sobre o mal, o vencedor de demónios. A força da resolução para seguir o caminho do bem.
Na mitologia grega Hércules simboliza a força. A força do homem contra os demónios, contra todos os desafios, o homem vitorioso.
Estas três referências (Rastafarianismo, Budismo e Grécia) estão sempre presentes na minha mente. Duas delas, budismo e grécia, deram um fruto não muito conhecido mas extremamente fascinante: o greco-budismo.
Jah Rastafari e o Bodhistva Avalokitesvara são compaixão.
O amor de Jah é Metta (amor).
No cristianismo o símbolo de força é São Miguel, mas o cristianismo não me diz tanto como as três referências mencionadas.
http://en.wikipedia.org/wiki/Vajrapani
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